
遠い昔、バラモン教が盛んだった時代、カシ国のバラナシという都に、ウッタラという名の聡明で高潔なバラモンが住んでいました。彼は知識が豊富で、戒律を守り、人々から尊敬されていました。しかし、彼の心には常に一つの疑問がありました。それは、「真の幸福とは何か?」ということです。
ウッタラは、財産や名誉、権力といった世俗的なものを追求しても、真の満足は得られないと感じていました。彼は多くの賢者や修行者たちに問いかけましたが、誰も彼の疑問に明確な答えを与えることはできませんでした。ある日、彼は深い思索にふけり、ついに決意しました。「この世の真理を探求するため、私は家を出て修行の旅に出よう。」
彼は妻子に別れを告げ、僅かな持ち物だけを持って旅立ちました。山々を越え、川を渡り、彼は様々な土地を放浪しました。行く先々で、彼は人々の暮らしを観察し、彼らの喜びや悲しみを分かち合いました。しかし、どこにも彼の求める「真の幸福」の姿は見出せませんでした。
ある日、彼は深い森の奥深くで、一人の老いた仙人に会いました。仙人は澄んだ瞳をしており、その姿からは不思議な威厳が漂っていました。ウッタラは敬意を込めて挨拶をし、自身の悩みを打ち明けました。
「仙人様、私は真の幸福を求めて旅をしておりますが、未だそれを見つけることができません。世俗の富や名誉は虚しいものだと感じております。どうか、真の幸福の道をお教えください。」
仙人は静かに微笑み、ウッタラを見つめました。「若者よ、汝の求めるものは、外の世界にあるのではなく、汝自身の内にあるのだ。」
「私の内にある、と申されますか?」ウッタラは訝しげに尋ねました。
「そうだ。真の幸福とは、満ち足りる心、すなわち知足(ちそく)の心にある。物質的な豊かさや他者からの賞賛に依存するのではなく、今あるものに感謝し、満足すること。それが、心の平安と真の幸福をもたらすのだ。」
仙人はさらに続けました。「欲に囚われる者は、決して満たされることはない。得ても得ても、さらに多くを求める。それは、渇いた者が塩水を飲んでも、ますます喉が渇くようなものだ。しかし、知足の心を持つ者は、わずかなものでも満ち足り、常に穏やかな心でいられる。」
ウッタラは仙人の言葉に深く感銘を受けました。彼はこれまでの自分の生き方を振り返り、いかに自分が物質的なものや外的な評価に囚われていたかを悟りました。
「仙人様、ありがとうございます。あなたの言葉は、私の心を照らす光です。私は今、知足の心の重要性を理解いたしました。」
ウッタラは仙人に深く感謝し、修行の旅を終えることを決意しました。彼はバラナシへ戻り、以前とは全く違う心持ちで家族と再会しました。
彼はもはや、財産や名誉を追い求めることはありませんでした。日々の暮らしの中で、ささやかな喜びを見つけ、感謝の念を抱くようになりました。妻や子供たちに対しても、優しく慈しみ深く接しました。彼の穏やかで満ち足りた態度は、周囲の人々にも良い影響を与え、次第に彼の家は、温かい幸福感に包まれるようになりました。
ある時、バラナシの王が、ウッタラの評判を聞きつけ、彼を宮殿に招きました。王はウッタラに尋ねました。「ウッタラよ、汝は世俗の富や名誉を捨てて、どのようにしてこれほどまでに満ち足りた生活を送ることができるのか?汝の秘訣を教えてほしい。」
ウッタラは恭しく答えました。「陛下、私の秘訣は、知足の心にあります。私は、今あるものに感謝し、分相応な生活を送っております。欲に囚われず、心の平安を第一にしております。」
王はウッタラの言葉に感銘を受け、自身もまた、日々の暮らしの中で感謝の念を忘れずに、満足することの大切さを心に刻むようになりました。ウッタラは、その後も長きにわたり、知足の心を実践し、静かで幸福な生涯を送りました。
この物語は、真の幸福は物質的な豊かさや外的な成功にあるのではなく、自身の内なる心、すなわち知足の心にあることを教えてくれます。
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あらゆる行いには必ず結果が伴う。許しと他者への加害のなさが真の幸福への道である。
修行した波羅蜜: 慈悲の徳、智慧の徳
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